［典源］  《左傳·成公十七年》：郤至曰：“人所以立，信、知、勇也。信不叛君，知不害民，勇不作亂。失茲三者，其誰(shuí)與我？”　

　?。鄣淞x］  我國(guó)古代，君有君道，臣有臣道。君有明君、昏君之分；臣有圣臣、功臣、忠臣、佞臣之別。郤至寧可被殺頭，也信不叛君，這在古代也是十分難能可貴的。

　　［典實(shí)］  晉厲公奢侈，寵信阿諛?lè)畛兄?。一天，他與女人射獵飲酒。郤至奉獻(xiàn)野豬，寺人張孟奪走野豬，郤至一怒之下，殺死了張孟。歷公說(shuō)：“郤至欺吾太甚！”

    厲公準(zhǔn)備對(duì)郤氏發(fā)動(dòng)禍難，佞臣胥童乘機(jī)進(jìn)讒言說(shuō)：“要斬草除根，一定要除掉郤锜、郤犨、郤至三兄弟。他們族大，怨恨多。除掉大族，不受威逼；討伐怨恨多的人容易成功。”厲公說(shuō)：“對(duì)。就照你說(shuō)的辦！”郤氏聽(tīng)到傳聞，郤锜想攻打厲公，郤至說(shuō)：“人能站得住，是由于有信用、明智、勇敢。信不能背叛國(guó)君，明智不能殘害百姓，勇敢不能發(fā)動(dòng)禍亂。丟掉這三者，還有誰(shuí)親近我們？死了又增多怨恨，又有什么用？我們受了國(guó)君的祿位，因此才能聚集起親族。有了親族而和國(guó)君相爭(zhēng)，還有比這更大的罪過(guò)嗎？”郤至甘愿受戮也不叛君。