晉文化典故

于善為咨
作者:   發(fā)布時間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·襄公四年》:“訪問于善為咨,咨親為詢,咨禮為度,咨事為諏,咨難為謀。”

 ?。鄣淞x]  “于善為咨”,意謂向善人訪求詢問就是咨。多指行政當(dāng)局向顧問之類的人員或特設(shè)的機關(guān)征求意見。

 ?。鄣鋵崳? 公元前569年夏天,魯大夫穆叔出使晉國,這是為了回報晉荀罃?shù)脑L問。晉悼公設(shè)國宴款待穆叔,樂器演奏了《肆夏》的三章(即三夏),穆叔沒有答詳(即拜謝)。樂工又歌唱了《文王》三曲,穆叔又沒有答拜。及至樂工唱了《鹿鳴》三曲之后,穆叔趕忙離座,一連進行了三次拜謝。接著,樂工又演秦了《四牡》。穆叔聽后再次行了大禮。晉國對穆叔這一舉動有些不理解。韓厥派使者子員去問他,說:“您奉君王的命令光臨敝邑,敞邑依先君之禮用音樂來招待大夫,大夫無動于衷。而大夫聽了細(xì)小的《鹿鳴》三曲,卻舍棄重大不拜,而為細(xì)小的《鹿鳴》進行了三次拜謝,那是為什么呢?您這樣做是什么禮儀?”穆叔回答說:“《肆夏》三章是天子用來招待諸侯的,使臣不敢聽到?!段耐酢肥莾蓢鴩嘁姷囊魳?,使臣不敢參與?!堵锅Q》是君王用來嘉獎寡君的,豈敢不拜謝這種嘉獎?《四牡》是君王用來慰問使臣的,豈敢不再拜謝?君王教導(dǎo)使者說:‘一定要向忠信的人咨詢。’使臣我聽人說:‘向善人訪求詢問就是咨(訪問于善為咨),咨問親戚就是詢(咨親為詢),咨詢禮儀就是度(咨禮為度),咨詢事情就是諏(咨事為諏),咨詢困難就是謀(咨難為謀),臣得到這五善,豈敢不再三拜謝!’”

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