第十三章 文公稱霸
作者:梁敏 發(fā)布時間:2019-05-09 瀏覽:
第一節(jié) 重耳逃國
晉獻公二十二年(公元前655年),重耳被驪姬所逼,逾墻逃出蒲城,寺人披窮追不舍,重耳、趙衰、顛頡、魏犨、胥臣、賈倫等一伙人狼狽逃奔到狄國。狄國乃重耳母國,狄戎主以公子之禮接待了重耳,并把伐咎如(赤狄的別種)俘獲的兩個美女,年少的季隗嫁給了重耳,年長的叔隗嫁給了趙衰。重耳主仆幾十人就這樣在狄國一直住了十二年。
晉惠公六年(公元前644年),晉惠公害怕重耳與自己爭奪君位,暗派寺人披帶刺客到狄國刺殺重耳。重耳看到狄國勢弱,將來不足以作外援,而且當時已經開始與晉惠公密謀加害自己,自身安全已無保障,即決定逃奔齊國。
奔齊路上,經過衛(wèi)國(今河南淇縣),衛(wèi)文公不準入城。逃到五鹿(今河南長垣縣),饑餓難耐,向路人乞食,路人很看不起重耳,盛了一碗土送給重耳,重耳見狀非常惱怒,趙衰勸重耳說:"土者,有土地也,好兆頭,君應禮而拜受之。”
到了齊國,齊桓公以諸侯大禮接待了重耳,又將宗女齊姜嫁給他,陪嫁十二乘,重耳就在齊國住了下來。不料,僅過了一年,桓公去世,齊國內亂開始。齊姜勸重耳離開齊國,另尋靠山,重耳說:“人生安樂,孰知其它!我愿意老死此地,不想再走了。”齊姜勸道:“子系一國公子,窮困來此,眾隨從以公子為命,你不想返國封賞有功之臣,卻留戀妻子不去,妾為你感到羞恥! ”重耳執(zhí)意不回,齊姜便與趙衰、狐偃用酒將重耳灌醉,夜間將其抬上車輦,奔上了復國圖存的路途。
不幾日,到了曹國(今河南定陶),曹共公取笑重耳,以其駢肋取樂。幸而曹大夫僖負羈暗中相助,私贈食物和璧玉,重耳只受其食,不受其璧,受到曹人極力贊賞!
后來,又到了宋國(在今河南商丘),宋襄公以國禮待之,宋司馬公孫固善告狐偃“宋國小國,且剛困兵于楚,不足以救人,請你們到大國避難去吧。重耳等人只好再去鄭國。
到了鄭國(今河南新鄭),鄭文公也是無禮相待。鄭公叔瞻勸鄭文公說: “重耳賢能,跟隨者多相國之才,君與公子同姓,應予禮待。”鄭文公說:“逃亡來鄭的諸公子那么多,我怎能一一禮遇! ”叔瞻說:“不禮待,不如殺之,以免遺患。”鄭君不忍,放重耳等人去了楚國。
重耳至楚,楚成王以諸侯之禮招待,重耳謝而不受,趙衰勸說:“公子逃奔在外十九年,小國看不起,大國給顏色,今楚大國,以諸侯之禮待之,你也不可謙讓,這是老天開眼啊。”重耳聽之有理,遂以客禮相見。宴會上,成王厚待重耳,重耳得體謙讓。成王問:“寡人厚待公子,公子返國,何以報答寡人?”重耳回答:“皮裘珠寶玉帛,君王厚藏有余,我不知道怎樣報答為好? ”成王又說:“雖然如此,但總不能沒有任何表示吧? ”重耳說:“承蒙大王厚愛,如歸為君,萬一與君以兵車會于原野、廣澤,我將退避三舍。”楚將子玉(即成得臣)聽了重耳的話,極為憤慨,勸楚王說:“大王厚待晉公子,他卻出言不遜,不如殺之,以絕后患。”成王說:“晉公子賢而困于外久,從者皆國家棟梁之才,此乃天意,豈可殺之。”
公元前637年,重耳等人在楚國客居期間,晉太子圉聽說父親惠公病重,負秦潛逃,秦王惱怒惠公父子屢次背信棄義,便派公孫枝使楚召重耳赴秦,欲立為君。楚成王見狀對重耳說:“楚、晉相距甚遠,經數(shù)國才能到達。秦、晉相鄰,秦穆公賢德,定會助公子返國,公子可去秦國。”于是楚王贈厚禮送重耳至秦。
第二節(jié) 文公登基
重耳到了秦國,穆公以禮相待,又把宗女五人送于重耳為妻,其中包括先前已嫁于太子圉的懷贏。重耳礙于禮數(shù),不接受懷贏。胥臣、狐偃皆力勸重耳:“成大事者不拘小節(jié),其國且伐,何況其妻,公子還是遵從秦王意愿為是。"重耳聽從眾人所勸,即娶懷贏為妻。
晉人來秦,向狐毛、狐偃哭訴云:“老大夫(狐突)已被懷公殺害。"原來,懷公害怕重耳奪位,要求重耳和隨從必須限期回國受審,家人要竭力規(guī)勸,并要做出保證,逾期不歸,一律同叛國罪,立即處斬。又有晉人求見說:"臣是晉大夫欒枝之子欒盾,臣父和卻溱等人,不滿懷公濫殺無辜,愿以家徒為內應,以迎公子復國。”重耳大喜。趙衰等人都認為太子圉新立,國人不附,復國除惡,時機成熟。于是重耳入朝求見穆公,穆公知其來意,便說:"寡人知道公子急于歸國,待我整軍送往。"重耳拜謝,穆公安排從人準備重耳回國事宜。
公元前636年正月,秦穆公大起三軍,任公孫枝、公子縶為將,親自率兵車四百乘,護送公子重耳歸國,大軍直出雍都,望東進發(fā)。
幾天后,來到黃河臨晉渡口,重耳一番感慨,即命趙衰說:“全晉就要為我所有,殘敝舊物,一概拋棄,不必再帶過河去。"狐偃聽見,心里一陣悲涼,就捧起秦穆公所賜的白璧一雙,跪于重耳面前說:“臣跟從公子流亡列國,對公子多有不敬,罪過甚多。臣知道,現(xiàn)在公子渡河復國,自有賢者輔佐,老臣殘敝無用,請求允許留在秦國,作個外臣吧。”重耳駭然道:“諸君跟從我共赴國難,十又九年,所幸很快就要回國,正該與諸君共享富貴,子犯怎么說出這等話來? ”重耳省悟到剛才自己舍棄舊物行為的唐突,立即把一雙白璧投于河中,指河為誓說:“返國之后,如果不能與子犯等同心共政,有如此壁! ”介子推這時在別的船上,聽說重耳與狐偃盟誓,笑道:“公子歸國,這是天意,狐偃以為是自己的功勞,害怕失去富貴,向公子邀功,真是貪鄙,我羞與這樣的人同列。”自此萌生棲隱之意。
重耳渡過黃河,到達令狐(今臨猗西令狐村),晉將鄧惛登城拒守,重招鄧惛歸降,鄧惛不從。穆公傳令攻城,先鋒丕豹率軍,一鼓而下,擒獲鄧惛,重耳下令處斬。桑泉(今臨猗縣臨晉北)、臼衰(今運城解州西北)二城請降。懷公聞西南事急,即命呂甥、卻芮率大軍前往抵敵,晉軍屯于廬柳(今臨綺商北),兩軍對峙。穆公和眾將商議說:“呂、卻雖是顧命大臣,可兩人都是貪圖小利之人,二人所顧慮者,久從惠、懷,與公子作對,如果對他們加以撫慰,消其疑慮,必來投降。”于是重耳就派使臣到呂、卻軍中勸降。呂、卻二人知道重附重耳深孚晉人之望,現(xiàn)在秦國大軍陳兵晉境,國人蠢蠢欲動,軍中也多有想歸附重耳之人,如果開戰(zhàn),難予取勝。呂甥、卻芮對使者說:“我倆愿意擁戴公子,就怕公子和諸位從亡功臣不容,如果公子肯饒恕我們以往從惡之罪,我等敢不聽命?”
使臣回報,重耳說:“爾等都是國家子民,如果罷兵,避免手足相殘,功勞莫大,還有何罪不可赦免? ”于是,再派狐偃和秦國將領公子縶到晉軍,宣示重耳的撫慰之意,呂、卻于當日殺白馬盟誓,愿共扶重耳為晉君,決無二心。為了表達誠意和對公子的尊敬,呂、卻決定退軍郇城(今臨猗西南)。
二月十二日,呂、卻隨同狐偃來到秦軍營中,迎接重耳回到晉營,穆公見重耳已經取得晉軍軍權,知道大事已定,就讓公子縶對重耳說:“現(xiàn)在晉軍已歸公子,諸臣歸順,前路無阻,寡人可回國了。”重耳在軍中大排餞筵,感謝穆公兵定之恩,約秦晉兩國世代盟好,永不反悔。又犒賞秦軍,直送穆公到黃河岸邊,重耳叩首再拜,與穆公灑淚而別。
懷公派勃鞮到軍前催戰(zhàn),勃鞮中途聽說呂、卻已降,慌忙回報。懷公大驚道:“舉國之兵都已交付呂、卻,二人背叛,我何以戰(zhàn)? ”勃鞮說:“呂、卻久隨先君,又受顧命之重,尚且臨陣倒戈,其余眾臣,更難倚靠,主公不如暫赴高粱避難,待后國中有變,再借狄兵想辦法歸國。”懷公無計可施,只得嘆一口氣,拜辭宗廟,攜了家眷、近臣,命勃鞮駕車,逃奔高粱而去。不久,懷公被重耳派人刺殺于高粱(今臨汾東)。
二月十六日,重耳率軍抵曲沃,先拜了武公祖廟。晉國大臣欒枝、卻溱、士會、羊舌突、舟之僑等三十余人,趕到曲沃迎駕。韓簡、卻步揚、梁由靡、家仆徒等則在絳都郊外迎候。不日,重耳到達絳都即位,這便是春秋時期五霸之一的晉文公。
第三節(jié) 銳意改革
重耳自公元前655年逃出蒲城,在外流亡逃奔了一十九年,流離輾轉了八個諸侯國,至公元前636年歸國時,年齡已六十二歲,期間歷盡千難萬險,飽受艱辛困苦。這非凡的經歷,磨練了重耳的意志,豐富了重耳的閱歷,增長了重耳的才干,為其以后修明政治,稱霸天下奠定了良好的基礎。
文公執(zhí)政以后,深知惠、懷二公不修仁德,棄民失信,最后慘遭滅頂之災的慘痛教訓,立即大力革除時弊,施惠于民,實行以仁德治國的策略,主要實行了以下三大方面的改革:
(一)改革生產工具,獎勵墾殖,發(fā)展生產力,繁榮社會經濟。主要內容為:棄債、薄斂、施舍分寡,救乏振滯,匡困資無,輕關易道,通商寬農,懋穡勸分,省用足財,利器明德,以厚民生。
(二)大批地昭雪和啟用舊族,提拔出身低賤而有才能的人,包括惠懷當政時的那些寵臣。文公首先賞賜了十九年來從亡和居守中的有功之臣。大者封邑,小者尊爵。胥、籍、狐、箕、欒、卻、柏、先、羊舌、董、韓、,等掌近官,諸姬之良掌中官,異姓之能掌遠官。對寺人披這些當年為惠、懷抵死效命,多次追殺過他的人也既往不咎,大膽重新任用。
(三)在統(tǒng)治階級內部實行俸祿制度。晉文公規(guī)定:“公食貢,大夫食邑,士食田,庶人食力,工商食官,皂隸食職,官宰食加。"使整個晉國社會成員,各得其所,各司其職,強化了奴隸制社會體系和秩序。
晉文公的這些改革措施,打破了祖宗舊制,順應了歷史發(fā)展要求。他還號召學習齊國的先進治國經驗和先進生產技術,大力發(fā)展商業(yè)和手工業(yè),達到了富國強兵的目的。這些舉措在歷史上產生的積極作用不容置疑,應該給予充分肯定,但其中組織路線上的“明賢良”與“貴寵”并重,“姬姓”與“異姓”有別、規(guī)制森嚴的等級制觀念卻是應該予以批判的。
第四節(jié) 揮師勤王
晉文公二年(公元前635年),正忙于立法建政、專心治理內政之際,周王室再次發(fā)生內亂。周襄王之弟王子帶(又稱叔帶)聯(lián)合狄人第二次發(fā)動叛亂。
襄王異母之弟王子帶,在公元前649年,召伊洛之戎,以生母惠后為內應,第一次發(fā)動兵變,結果功敗垂成。當時是襄王借秦晉聯(lián)軍,奮力擊潰伊洛進攻,才平定了“太叔帶之亂”。公元前635年,太叔帶再借狄人之力,第二次發(fā)動叛亂。叔帶從都城趕走了周襄王,自立為王,又擁狄后出居于溫邑(河南溫縣西)。襄王逃奔鄭國,遣使求救于秦、晉。
秦穆公聞王室內亂,立即屯兵河上,準備勤王。而此時晉國雖然大亂方彌,但文公看到這次勤王的意義非凡,堅決聽從狐偃之諫:“求諸侯莫若勤王,諸侯信之,且大義也。繼文(侯)之業(yè),而宣信于諸侯,今為可矣。”于是,文公謝止秦師,盡發(fā)晉軍左、右兩師,倍道兼程,前赴勤王。
三月晉軍抵陽樊(河南濟源東南古陽城),分右?guī)煂匾貓F團圍定,以左師迎襄王于鄭。四月,晉軍護送襄王復入成周,再破溫邑,生俘叔帶,平息了周亂。
文公盡發(fā)晉國之師,速戰(zhàn)速決,平定周亂,在諸侯中引起了極大震動。周襄王在危難之際獲得了晉國回天再造的有力支援,極為感激。為了酬謝晉文公的復國之恩,周襄王決定把畿內八邑陽樊、溫、原(濟源縣北)、州(沁源縣東)、陳(沁陽縣北)、絺(沁陽縣西南)、鉏、欑矛(修武縣北)八邑賜給文公,以示嘉獎。以上八邑均在黃河北岸,大多是叔帶原來控制下不肯聽命的封邑,晉國得到的這些封邑成為了進軍中原的前哨陣地。
第五節(jié) 城濮之戰(zhàn)
公元前643年,齊桓公病死,齊國聯(lián)盟紛紛解體,曹、鄫、宋、徐、陳等國先后背齊服楚,楚國成為了春秋一霸,幾乎控制了黃河以南的所有地區(qū)。
為了遏制楚國勢力繼續(xù)向北擴張,文公二年,大舉擴軍。文公在兩軍的基礎上“作三軍",并在被廬集中練兵,隨后又將被廬閱兵定為晉國的常規(guī)。文公將軍隊分為上、中、下三軍,中軍統(tǒng)上軍,上軍統(tǒng)下軍。三軍首領一律稱卿。中軍首領為眾卿之首,稱為正卿。正卿出則為三軍統(tǒng)帥,全權代君指揮作戰(zhàn),人則為一國執(zhí)政,處理國內事務,集軍政大權為一身。文公完全打破了以前國君自領軍隊統(tǒng)帥,有戰(zhàn)必定親征的規(guī)矩。他任命舊貴族卻穀為中軍將,卻溱為中軍佐;任命舅父狐毛將上軍,狐偃為上軍佐;任命舊公族之后欒枝將下軍,先軫為下軍佐,這就是晉國最初的六卿。文公又命荀林父為國君御戎(給國君駕車的人),魏武子為御右(給國君傳令的人)。這樣,晉國發(fā)展成為春秋時期的又一個軍事大國。
公元前633年,宋國叛楚親晉,楚師伐宋,圍緡(山東金鄉(xiāng)縣東北)。第二年又聯(lián)合陳、蔡、鄭、許四國包圍了宋都商丘(今河南商丘市南)。宋遣大夫公孫固使晉乞援,晉起兵救宋。
公元前633年十二月,晉軍悉起三軍,分擊楚之盟國曹國和衛(wèi)國。攻入曹都陶丘(山東定陶縣),活捉曹共公,獻給宋國,以怒楚國。偏師攻占衛(wèi)邑五鹿,衛(wèi)國危急,求與晉和,文公不許,衛(wèi)人無奈逐衛(wèi)成公于衛(wèi)邑襄牛(山東范縣),大夫元晅扶立成公之子叔武為君,背楚服晉。
為了進一步孤立楚國,晉文公采取靈活多變的外交手段,讓宋國暗地里賄賂齊國和秦國,逼齊、秦向楚國為宋國說情罷戰(zhàn),以離間挑撥齊、秦與楚的關系。
楚成王迫于壓力,率師退回方城,留下令尹子玉繼續(xù)圍宋,告誡子玉不得與晉軍交戰(zhàn),文公知道子玉一貫剛愎自用,有勇無謀,故多次用計激將楚軍。子玉中計,撤去宋圍,揮軍城濮(山東范縣南臨濮城),準備與晉決戰(zhàn)。
參與這場戰(zhàn)爭的雙方:楚軍聯(lián)盟有陳、蔡、鄭、許五國之軍,戰(zhàn)車一千乘;晉軍聯(lián)盟有齊、宋、秦四國之軍,戰(zhàn)車七百乘。但楚軍沒有傾國出兵,只有“西廣、東宮與若傲之六卒從之”,另外還有申、息二邑之兵。晉國卻是悉起三軍,傾巢而動(實際上,鄭、許、齊、秦、宋都沒有直接出兵參加此次戰(zhàn)役)。從戰(zhàn)車數(shù)量、兵力、裝備上看,晉軍明顯處于劣勢。但楚聯(lián)軍中的陳蔡之師戰(zhàn)斗力不強,軍無斗志,而晉軍上下一致,土氣高昂。從戰(zhàn)爭指揮來看,楚將子玉驕橫跋扈,趾高氣揚,晉將則冷靜沉著,指揮若定。
戰(zhàn)爭一開始,楚軍負氣殺奔而來,乞勢洶溝。文公則踐行當年答應楚成王的諾言,退避三含(古時一舍為三十里),借避鋒芒。隔一日,晉軍分下軍為二部,胥臣一部蒙馬以虎皮,奮勇拖殺,一鼓作氣擊潰了楚之右軍陳蔡之師,楚軍銳氣大挫。欒枝一路詐敗,誘楚軍主力陷入先軫及中軍卻溱合圍,子玉四面受敵,一敗涂地。晉上軍力戰(zhàn)楚之左師,也獲大勝。子玉看到全軍盡潰,回天無術,只得收拾殘部,敗回復命。
城濮之戰(zhàn)是我國早期軍事歷史上以少勝多、以弱勝強的著名戰(zhàn)例.它所創(chuàng)造的避實就虛,誘敵深入,集中優(yōu)勢兵力各個殲滅敵人的作戰(zhàn)方略,成為了后來軍事家們排兵布陣,實施戰(zhàn)爭的必依法則。
第六節(jié) 干秋功業(yè)
城濮之戰(zhàn)晉國大勝楚國,使楚國原來的同盟紛紛加入了晉盟,晉國代替楚國做了“候伯”。此年五月,晉文公請周襄王到鄭國的踐土(河南滎陽)大會諸侯。盟會上周襄王親賜晉文公“大輅之服,戎輅之服,彤弓一,彤矢百,旅弓矢千,秬鬯一卣,虎賁三百人”,準以后得以王命討伐諸侯。這就是史書所記載的“踐土之盟"。晉文公規(guī)定以后列國諸侯從此要各復其職,三歲而聘。五歲而朝,有事既會,不協(xié)而盟。直到公元前403年春秋歷史結束,晉國在列國事務中一直發(fā)揮著主導作用,時間將近一百六十年之久。
晉國歷史上,先后出現(xiàn)過文侯、武公、獻公、文公以及后來的景公、悼公等多位大有作為的君主,但是,沒有一位像晉文公這樣對中國歷史影響久遠,備受后人敬仰和推崇。文公有著與其他君主完全不同的人生經歷和良好的個人品質,他擴大了晉國的境域面積,政績卓越,使晉國一躍成為侯伯,影響中國歷史一百六十余年之久。而文公開創(chuàng)的霸業(yè)只是他政績的一部分,他主要的成就則在于國際國內成功地實行的一系列的政治、經濟、外交、文化等方面的改革。晉文公執(zhí)政后的重大歷史貢獻,主要體現(xiàn)在以下幾個方面。
(一)政治上:他主持制定了一系列制度法令,建立了以晉國為中心的社會政治秩序,使中國的奴隸制社會發(fā)展到了一個鼎盛時期。在國內,他修明政治,勵精圖治,舉賢援能,大膽改革,嚴明獎賞,實現(xiàn)了政平民阜,國家富強的太平盛世。
(二)經濟上:晉文公對生產關系進行了一系列的調整和改革,使晉國生產力發(fā)展到了一個較高的水平。他輕關易道,通商寬農,獎勵墾殖,施惠于民,使國家財用不匱,經濟有了空前的繁榮。
(三)軍事上:文公擴建軍隊由“二軍”為“三軍”,由“兩行"變?yōu)?ldquo;三行", 一戰(zhàn)而定中原,創(chuàng)造了多項戰(zhàn)法與作戰(zhàn)原則為后世所用。他攻曹伐衛(wèi),救宋服鄭,敗楚威秦,聲震中原,綏靖四方。短短八年,就使晉國由一個甸服偏候的諸侯小國發(fā)展成為了雄踞中原的超級大國,成為了“挾天子以令諸侯”的春秋五霸之一,促進了晉國及周室王朝階段性的穩(wěn)定。
(四)文化上:晉文公打破西周時期的宗法觀念,瓜分戰(zhàn)敗國領地“不以固班”,制裁腐朽的舊制“文紹武穆”,大膽從政治需要的角度出發(fā),扶植異族、新貴,提拔平民百姓,獎勵軍功,許多科學先進的思想和認識為后人所效防。
(五)外交上:文公確立了會盟制度,實行對狄戎的和睦寬容政策,促進了歷史上第一次民族大融合。
據(jù)《左傳·襄公三十二年》記載:公元前542年,鄭國執(zhí)政,當時著名的政治家子產使晉時說了這么一段話:“僑(子產字)聞文公之為盟主也,宮室卑庫,天觀臺榭,以崇大諸侯之館,館如公寢,庫廄繕修,習空以時,平易道路,污人以時,塓館宮室。諸侯賓至,甸設庭燎,仆人巡宮,車馬有所,賓從有代,巾車脂轄,隸人牧圉,各瞻其事,百官之屬,各展其物。公不留賓而也無廢事,憂樂同之,事則巡之,教其不知而恤其不足,賓至如歸,無寧災患……”這段話的意思是說:我聽說文公從前做盟主時,宮室低小,沒有聊門闕和臺榭,卻把接待賓客的館舍修得十分高大,賓館像國君的寢官一樣。倉庫和馬棚也修得很好,司空按時平整道路,泥水工匠按時粉刷館舍房間;諸侯的賓客到來,甸人就點起庭院中的火把,仆人巡視客舍,存放車馬有地方,賓客的隨從有代勞的人員,管理車輛的官員給車軸加油,打掃房間的,何養(yǎng)牲口的,各自照看自己份內的事;各部門的屬官要檢查招待賓客的物品。文公從不讓賓客們多等.也沒有被延誤的事;與賓客同優(yōu)共樂,出了事隨即巡查,有不懂的地方就指教,有所需要就加以接濟。賓客到來就好像回到家里一樣,哪里會有什么災患啊….
這是一段真實精彩的描述,文公時期政通人和,百姓和樂安寧的社會生活情景躍然紙上!
第七節(jié) 巨星隕落
公元前629年,文公再將軍隊由“三軍”擴為“五軍”,準備再展宏圖,實現(xiàn)國家的進一步強大和統(tǒng)一,但由于積勞成疾,染病于床,第二年便溘然去世,一顆巨星隕落。
回顧文公一生,自幼身體異征:重瞳,駢肋。這樣一位眼有疾病,生理畸形的殘疾人,在幼年時就被大家認為其有貴征。其實文公的卓越功績主要得益于他個人優(yōu)良的道德品質。
文公少年時,就是一位喜歡結交朋友,特別敬重賢士,很有賢名的好公子哥??部赖娜松洑v,特殊的身份和磨難造就了他優(yōu)良的品格。
文公首先是一個誠實守信的人。當年勤王攻打原國時,他和大夫們約定十天為期限,可是到了第十天,卻沒有攻下,文公立即下令鳴金收兵,準備退回晉國。這時,有從原國回來的密探報告說:"原國已經彈盡糧絕,再有三天就可以攻下了。”晉文公身邊的群臣也勸諫:“原國的糧食已經吃完,兵力也用盡,請國君再等待一些時日吧! ”文公慨然說:“我跟大夫們約定十天為期限,若不回去,是失去我的信用啊!為了得到原國而失去信用,我辦不到。”于是撤兵回晉國。原國的百姓聽說這件事,都說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不歸附他呢! ”于是,原國人不戰(zhàn)自降,歸順了晉國。衛(wèi)國人聽到了這個消息,也說:“有君王像文公這樣講信義的,怎可不跟隨他呢! ”于是便向文公投降。后來,孔子聽說了這件事,就把它記載下來,并且說:“晉文公攻打原國竟獲得了衛(wèi)國,是因為他能守信啊! ”
文公又是一個執(zhí)法嚴明的人。文公令群臣勞作田圃,日中為期,顛頡姍姍來遲,無視法令。文公揮淚斬顛顏以明典刑。文公與顛頡形同手足,一生至交,顛頡受法朝野震驚,政紀、軍令暢通無阻。
文公還是一個善于聽取不同意見的人。文公問狐偃:“減刑罰,松關禁,能使民善戰(zhàn)嗎? ”回答:“不能! ”文公問:“赦囚犯,足民食,可以了吧。”狐偃回答:“不足,只有信賞嚴罰、不避親貴,才利于兵精民強。”文公執(zhí)政始終都是這樣做的。從趙衰五鹿勸其以禮受土,到黃河岸邊狐偃勸璧;從狐偃授計勤王,到狐偃、雍季城濮之戰(zhàn)勸其退避三舍,文公能時時聽取正確意見,為我所用,這正是一位英明君主的過人之處。一代英主逝去,其精神事跡永存不頁!文公逝世后,安葬于絳縣下村,至今祭祀不絕。