晉文化典故

相敬如賓
作者:   發(fā)布時(shí)間:2020-11-04    瀏覽:

 ?。鄣湓矗? 《左傳·僖公三十三年》:臼季使過(guò)冀,見(jiàn)冀缺耨,其妻馌之。敬,相待如賓。

 ?。鄣淞x]  “相敬如賓”原意是:冀缺(即卻缺)夫妻,互相尊敬,相敬如賓。后人遂以“相敬如賓”泛指夫妻相處、朋友相處、鄰里相處、相待客人等禮貌接待。

 ?。鄣鋵?shí)]  公元前636年,晉公子重耳回國(guó)即位做了國(guó)君,史稱晉文公。文公修政,封賞從亡,誅殺叛臣,任用賢人,悉心治國(guó),勤王攘夷,取威定霸,繼齊桓公之后,短短幾年時(shí)間,就做了諸侯盟主,成為“春秋五霸”之一。“晉國(guó)天下無(wú)強(qiáng)矣”即始于此。

  文公八年,隨從文公逃亡的賢士、輔佐文公稱霸天下的股肱之臣狐毛和狐偃兄弟相繼去世了。這如同砍去了文公的左膀右臂,他悲痛萬(wàn)分,哀情難卻。就在這個(gè)時(shí)候,晉大夫臼季(又名胥臣)向文公進(jìn)諫說(shuō):“主公痛失二狐賢才,臣舉薦一人可代替他們做卿相。”文公忙問(wèn):“此人是誰(shuí),現(xiàn)在何地?”

  臼季回答說(shuō):“前些時(shí)候,臣奉命出使路過(guò)冀地,見(jiàn)一健壯漢子正在鋤地。正當(dāng)其時(shí),他的妻子來(lái)給他送午飯。他一見(jiàn)到妻子如見(jiàn)到賓客那樣有禮貌,便放下鋤把。其妻也像他那樣注重禮節(jié),雙手將飯碗捧了上來(lái),遞給丈夫,站立一旁,恭恭敬敬地等待丈夫進(jìn)餐。夫妻真是相敬如賓。

   “餐畢,其妻小心翼翼地收拾起餐具,面帶喜色地向丈夫辭別而去。妻子走后,丈夫便高高興興地拿起鋤頭,拼命地干起活來(lái)。

  夫妻之間,尚能如此相待如賓,那對(duì)待別人就更沒(méi)說(shuō)的了。古語(yǔ)說(shuō)得好,能施必有德,德以治民,君請(qǐng)用之。

  臣還聽(tīng)人說(shuō),出門(mén)相待如賓,承事如察,仁之則也。此人辦事一定是講信義、講禮儀、講仁德的。

  故而,便走上前去,向他請(qǐng)教姓名。原來(lái)他就是前大夫郤芮的兒子,名字叫郤缺。郤缺的才德決不在‘二狐’(指狐偃、狐毛)之下,主公可以用之。

  文公聽(tīng)后說(shuō):“其父當(dāng)朝叛臣,獲罪被殺,其叛臣的兒子能用嗎?”

  臼季回答說(shuō):“古時(shí)的賢君堯舜,都能選賢任能,主公怎么不能呢?堯王賢德無(wú)比,可是兒子丹朱卻十分不肖,于是堯就把帝位傳給了德聲顯赫的舜。舜即位,天下大治,人們把他同堯連起來(lái),稱之謂‘堯天舜日’,歌而頌之??墒撬膬鹤由芯才c其父相悖,是個(gè)不肖子孫。于是舜又將帝位禪讓給禹。歷史上稱其為‘推位讓國(guó),堯舜禹唐’”。

   “禹,人們尊稱其為大禹。大禹的父親是鯀。鯀奉堯帝之命治水,疏導(dǎo)不力,九年不成,被舜殺死在羽山??墒酋叺膬鹤佑韰s把洪水治平,舜便傳位給他,使他成了夏朝的開(kāi)國(guó)先祖,遂后成了歷史上有名的一代圣君??梢?jiàn)賢與不肖,并不是父子相傳。父賢子不肖者有之,子賢父不德者亦有之,兄不友弟不恭者還有之,主公何必計(jì)較舊惡而拋棄有用之才呢?”

  晉文公聽(tīng)了臼季這一番有理有據(jù)的剖白,內(nèi)心想通了,臉上也變得高興起來(lái)了。立刻要臼季把郤缺召來(lái)。臼季隨而稟道:“臣惟恐郤缺逃遁,為敵國(guó)所用,早已將他接在家中,主公派使者前去相迎,才是敬賢之道。”文公依從臼季的話,命內(nèi)侍捧了簪纓袍服,去迎接郤缺。

  郤缺感到晉文公派內(nèi)侍來(lái)迎,不好推辭,只得穿戴起簪纓袍服,隨內(nèi)侍一塊入朝。文公一見(jiàn)郤缺身長(zhǎng)九尺,膀闊腰圓,說(shuō)話聲如洪鐘,便十分喜歡。當(dāng)時(shí),正是狄人入侵騷擾之際,文公便拜臼季為下軍元帥,封郤缺做下軍大夫,協(xié)助臼季處理軍務(wù),去進(jìn)擊入侵的狄人了。

  不久文公患病逝世,晉公子獾即位,史稱襄公。在襄公執(zhí)政期間,郤缺敗白狄于箕地(今山西太谷縣東三十五里),活捉了白狄首領(lǐng)元胡,立下了退敵之功。于是晉襄公褒獎(jiǎng)卻缺,升任他為卿大夫,并把冀地重新賜封給他(因?yàn)榧降卦撬赣H的封地)。由于臼季舉薦卻缺有功,晉襄公也賜給了臼季一個(gè)縣的采邑。

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