?。鄣湓矗? 《左傳·哀公二年》：若其有罪，絞縊以戮，桐棺三寸，不設(shè)屬辟，素車樸馬，無(wú)入于兆，下卿之罰也。

　?。鄣淞x］  “素車白馬”，是由“素車樸馬”引申而來(lái)的。其意是喪事或兇事所用的車馬。這個(gè)引申在古代就完成了。如《史記·高祖本紀(jì)》：“秦王子?jì)胨剀嚢遵R，系頸以組，封皇帝璽符節(jié)，降軹道旁。”又有《后漢書·范氏傳》：“遂停柩移時(shí)，乃見有素車白馬，號(hào)哭而來(lái)。”

　?。鄣鋵?shí)］  公元前493年秋八月，齊國(guó)人給晉國(guó)范氏運(yùn)送糧食，由鄭國(guó)的罕達(dá)、子般押送。范吉射迎接他們，趙簡(jiǎn)子抵御他們，在戚地相遇了。陽(yáng)虎說(shuō)：“我們的車子少，把大將的旗幟插在車上和罕達(dá)、子般的戰(zhàn)車先行對(duì)陣；子姚、于般隨后趕來(lái)，他們看到我們的面貌，必然有恐懼之心，在那時(shí)候進(jìn)行戰(zhàn)斗，一定可以把趙簡(jiǎn)子打得大敗。”趙簡(jiǎn)子聽了這個(gè)話，讓卜師占卜戰(zhàn)爭(zhēng)的吉兇，龜甲烤焦了。

　　晉大夫樂丁說(shuō)：“《詩(shī)》中說(shuō)：‘先行謀劃，再行占卜。’謀劃一致，相信過(guò)去的卜兆就行了。”趙簡(jiǎn)子起誓說(shuō)：“范氏、中行氏違背天命，斬殺百姓，想要在晉國(guó)專權(quán)而滅亡國(guó)君。我們的國(guó)君依仗著鄭國(guó)保護(hù)自己?，F(xiàn)在鄭國(guó)無(wú)道，拋棄國(guó)君幫助臣下，我們幾個(gè)人順從天命，服從軍令，推行德義，清除恥辱，就在這一回了。戰(zhàn)勝敵人的，上大夫賞與縣，下大夫賞與郡，士賞與十萬(wàn)畝土地，庶人工商者做官，奴隸獲得自由。我如果戰(zhàn)勝敵人而免于罪過(guò)，就請(qǐng)國(guó)君加以考慮。如果戰(zhàn)敗有罪（若其有罪），就用絞刑把我誅戮（絞縊以戮），死后用三寸厚的桐木棺（桐棺三寸），不要再有襯板和外槨（不設(shè)屬辟），用沒有裝素的車馬（素車樸馬），不要葬進(jìn)本族的墓園中（無(wú)人于兆），就是對(duì)我下卿的處罰（下卿之罰）。”他的這一段表白，為后世留下了“素車白馬”或“白馬素車”的歷史典故。